色々と考えさせられる本でしたが、実は最大のポイントが著者とはかなり違った話になってしまうのですが‥‥
というのも、この本の中に
神話とは�猴�念と現実のくい違いが覆い隠され、理念が現実に生きているかのように信じこまされたものをさす�瓩板蟲舛気譴�
と書かれていて、母親の愛が絶対であるかの様に社会から圧力が掛かっているのを問題にした本です。
で、思わず喰い付いてしまったのが、引用された神話の定義。
今、話題になっている日本会議関係者による大阪の小学校の人々は、日本書紀を神話ではナク真実であるという趣旨で活動されているみたいなので、建国記念日も何も事実を述べただけと思ってらっしゃる様です。
とはいえ、本当に日本書紀を読んだコトがあるのであれば、とても不自然という問題に気付くハズ。
今は。便利なモノで、日本書紀の原文も現代文になった要約もネットで検索可能。
ちなみに、若い頃に買って未だに手元にあるのは、 宇治谷孟さんが書かれた「日本書紀 全現代語訳 (講談社学術文庫) 」なのですが。
ともあれ、最初に神武天皇の時代のコトを考えて頂きましょう。
原文は
こちらなのですが、時年一百廿七歲(１２７歳で崩御)と書かれてます。
綏靖天皇は八十四歳、安寧天皇は五十七歳ですが、開化天皇は百十五歳で亡くなられています。
なので、一年が二年と換算されているのではないかというのが、通説になっています。
となると、神武天皇の生まれ年などが正しいのか、建国の年月日が正しいのかと考えるのが当然かと。
故に、神話の時代だと考えられているのですが、明治維新の際に日本を統一する根拠として天皇を御旗にしたコトもあり、日本書紀を真実として歴史教育にして、富国強兵へと突き進み、結果、第二次世界大戦で敗北して、現代教育に改められたのです。
無論、歴史が好きで色々と読んでいると、全くの嘘八百を日本書紀が書いたとも思いませんが、類似した人物が存在したとしても、100％真実をありのまま書いたとは、到底信じられません。
特に、神功皇后が戦ったコトはともかく、その子で即位した応神天皇が仲哀天皇の子供である可能性はホボ0％である(神功皇后の神のお告げを信じなかった故に仲哀天皇が急逝したコト、その後に三韓征伐に出向いた後に出産となるとあまりに月日が流れ過ぎているので、政権交代が行われたのではと言われている)となると、神武天皇と現在の天皇の間に血縁関係はあるのだろうかという疑問が湧いてしまうので‥‥
というコトで、神話は神話であって、多少の真実はあっても完全な真実では決してナイという方が、現実的だろうと思います。
そんな教育をしようとしているのが、正しい小学校なのか、まるで未だにガリレオの地動説を受け入れない学校がアメリカにあると言うけれど、明らかに偏向している教育を受けた子供はどうなるのだろうと、国有地を格安で手に入れたことの道義的問題と共に、心配になります。
マスコミが、日本の問題をスルーしているかの如く、北朝鮮の暗殺事件の話ばかりしているのも変ですし、日本と言う国は道理も理解不能の馬鹿の国になってしまったのでしょうか?
Posted by seitaisikoyuri at
23:17
│
Comments(4)
│
TrackBack(0)
